Como Somos Ainda Mais Avessos Ao Compromisso?

Se nós virarmos a nossa memória quarenta anos no tempo, nos damos conta de como o mundo mudou, não apenas a nível científico e econômico, mas também perante a maneira de empenhar-nos em nossas relações amorosas. Se no ano de 1980, segundo fatos do Instituto Nacional de Estatística (INE), foram registrados 220.674 casamentos em Portugal, esse número desceu pros 168.556 em 2012. E o número continua a apequenar. A que se necessitam essas alterações? Como lhes custa os jovens se comprometer?

Ou, como disse Aldous Huxley, O Mundo Walter Riso , doutor em Psicologia e autor do recente livro Namorados ou escravizados. Manifesto de libertação afetiva (Planeta). Mas, no fim de contas, continuamos a confiar no casal. Desse modo, concordam os especialistas, que exista menos casamentos não implica que não existam relações consolidadas com um trato de um casal. Por tua parcela, complementa Riso, a perda de ligações matrimoniais se deve assim como a uma rebeldia que leva a romper com regras impostas: não preciso de me casar para ter um projeto de existência comum.

As alterações econômicas, trabalhistas e, essencialmente, sociais desempenham um papel fundamental por todo esse contexto. Por um lado, as condições de serviço em que actualmente se encontra nosso país, executam com que de forma especial os adolescentes não possam acreditar-se uma certa estabilidade, o que repercute, desta maneira, em tuas relações pessoais.

Por outro lado, existem outros dois fatores ainda mais importantes que fizeram variar a visão social de toda uma nação: a inclusão do trabalho da mulher e a libertação sexual. Na modernidade, acrescenta Riso, aparecem novos valores que não existiam antes, por exemplo a autonomia e a liberdade. É saudável não se precipitar e saber o bastante para a pessoa que tem ao lado, antes de comprometer-se, inclui Moya.

no entanto, e ainda que não existe como tal um pânico do pacto, sim, há casos em que de fato este ‘fenômeno’ existe. Ao parelho que em um extremo, podem ser encontrados os dependentes emocionais, explica Moya, na outra é possível localizar pessoas mais insensíveis, indiferentes e com mais complexidade pra manter relações íntimas e recíprocas, afetivamente inacessíveis e geralmente dominantes. Então, e de acordo com lista o doutor em Psicologia, existem quatro situações pessoais que sim, há um claro receio de se comprometer em uma conexão de casal. Primeiro, as pessoas que têm um apego muito robusto para os seus pais e que refletem em algumas características de seus progenitores.

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posteriormente, estão as pessoas com traços esquizoides, -“não são esquizoides, mas que têm características esquizoides”, observa Riso-. Estas pessoas, homens em sua maioria, são eremitas afetivos, têm pânico de perder a liberdade, que é pra eles o mais sério na sua vida.

O jogo é mau: eu te conheço e eu amo de você, mas não nos apaixonados, porque se me enamoro, me atrapas, e a minha autonomia está acima do sentimento. Em terceiro local estão as pessoas que não sabem escolher bem e bem como têm terror do pacto. Por último, aquelas pessoas que têm um susto, nesse caso, racional e lógico ao compromisso, no momento em que não olhar pro futuro com essa pessoa.

Com Maria Antonieta resolvem pedir o suporte dos monarcas estrangeiros, o rei Carlos IV de Espanha e José II, irmão da rainha. Mas o rei de Portugal responde com evasivas e vinte de fevereiro de 1790, José II morreu.

A Fayette sugere-lhe a rainha, com toda a frieza, que se divorcie. Outros falam, quase com configuração, de empreender um método de adultério e pillar a rainha em flagrante crime com o conde Fersen. Breteuil lhes é proposto, a encerramento de 1790, um plano de fuga. A ideia é que deixem das Tulherias e refugien pela praça potente de Montmédy, próxima à fronteira. Em vinte de junho de 1791, ocorre a evasão e da lastimoso expedição de Varennes.